解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃 下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父 母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂 称为民父 母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>