解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生 ，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿 日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常 为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>