解释 : 夫乐者乐也，人情之所不 能免也。乐必发诸声 音，形於动静，人道 也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道， 不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动 人之善心 而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄 弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万 民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节 奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>