解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形， 故能究万物之 情。不为物先，不 为物後，故能 为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何 事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡 人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝， 形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神，而 曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>