解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而 云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义... 更多 >>