解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨； 五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>