解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。” 恬曰：“自 吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及 成王有病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有 识，是旦执事。 有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可 谓信矣。 及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而 反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗 ，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内 陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣之法也。 凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>