解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法 便。王曰： “先王不 同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士 也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以 制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>