解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随 、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>