解释 : 其次驺衍 ，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大 雅整之於身， 施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之 篇十馀万言。其语闳 大不经，必先验小物，推 而大之，至於无垠。 先序今以上至黄帝， 学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度 制，推而远之，至天地 未生，窈冥 不可考而原也 。先列中国 名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所 珍，因而推之，及海外人之所不能睹。称引天地剖判 以来，五德转移，治各有宜， 而符应若 兹。以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县 神州内自有九 州，禹之序九 州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一 区中者，乃为 一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆 此类也。然要其归，必止乎 仁义节俭，君臣上下六亲之 施，始也滥耳。王公大人初见 其术，惧然 顾化，其後不能行之 。... 更多 >>