解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹 兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷 ，俾万世 得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>