解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>