解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商 容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後 二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名。 何者？其忧 患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。” ... 更多 >>