解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。 吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万 物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。禹 收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎 迁于夏商。周 德衰，宋之社亡， 鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变 ，承休无 疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大享。唯受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制... 更多 >>