解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？ 感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>