解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐间 书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达， 身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民 虽乱，不 若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。”... 更多 >>