解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？ 君子不为 约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼 ，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>