解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。 丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立 动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>