解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守 胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。... 更多 >>