解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进 退之节，衣 服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之 功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>