解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太 平之原也。古者政教 未洽，不备其礼， 请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所 二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>