解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二， 休烈浃洽，符瑞众 变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡 几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎 ？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览... 更多 >>