解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年，黄帝仙登 于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经 ，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人 奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上 曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝 言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八， 而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿 冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>