解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜， 胜以闻。 天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。... 更多 >>