解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家 无格虏” 者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必 行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰 山之高百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之 所以能久 处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>