解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君 者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之 ，上行之则 民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和 之，干戚旄狄 以舞之。 此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>