解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子 期於梁下， 女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存 主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>