解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江， 贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见 ，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门 闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也 。”... 更多 >>