解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人 ，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及 不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好 方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有 九十馀老人，少君乃言与其大父游射 处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器，问少君。少 君曰：“此器齐桓公 十年陈於柏寝。 ”已而案其 刻，果齐桓公器。 一宫尽骇 ，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙 可化为黄金，黄金成以为饮 食器则益寿，益寿 而海中蓬莱仙者乃可见 ，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求 蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐 为黄金矣。... 更多 >>