解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦 不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀 象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充 下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然 後可，则 是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重 者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人 民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>