解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之。 少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老 。其游以方遍 诸侯。无妻子。人闻其能 使物及不死，更馈遗之，常馀 金钱衣食。人 皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事 之。少君资好方， 善为巧发奇 中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君 乃言与其大父游射处，老人 为兒时从其大父，识其处 ，一坐尽惊。少君见上，上 有故铜器，问少君。少君曰：“ 此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。 少君言上曰：“祠灶则致物，致物 而丹沙可化为黄 金，黄金成以为饮食器则益寿， 益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死 ，黄帝是也。臣尝 游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生 仙者，通蓬莱中，合则见人 ，不合则隐。”於是天子始 亲祠灶，遣 方士入海求蓬莱 安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄 金矣。... 更多 >>