解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建 万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>