解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏 ，未尝不 流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>