解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当 ，不能通 使於河，还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！ 贤者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不 能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日 为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也... 更多 >>