解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而 得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药， 则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>