解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶 在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>