解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免 也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静 ，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐 ，乐不能无形。形而不为道 ，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅颂 之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合 和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪， 人情之所不能免... 更多 >>