解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民 未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为 不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不 宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父 後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>