解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰： “美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直 而不倨，曲而不诎 ，近而不 偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。 五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见 舞招箾， 曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>