解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝 ，形神离 则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天 下”，何... 更多 >>