解释 : 是时李少君亦 以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。 匿其年及其生长 ，常自谓七十，能使物， 卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及 不死，更馈遗之，常馀金 钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信， 争事之。少君资 好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人， 少君乃言与其大父游射 处，老人为兒时从其大父， 识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。 少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬 莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣 尝游海上，见安期生，安 期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中， 合则见人 ，不合则隐。 ”於是天子 始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安 期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄... 更多 >>