解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>