解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小 人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广 乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>