解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取， 比周於朝， 以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主 用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。 何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为... 更多 >>