解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所 讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之 本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>