解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合 生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相 夺也。然后立之学等，广其 节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称， 比终始之序，以象事 行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆形 见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>