解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由 顺正，以行 其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天 ，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>