解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公 中其钩，篡也 ；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不 耻身在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死公子纠而 耻威之不信於诸侯，故 兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上， 颜色不变，辞气不悖， 三战之所亡 一朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者 ，非不能成 小廉而行小节也，以为 杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终身之 名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业 与三王争流，而名与 天壤相弊也。原公择 一而行之。... 更多 >>