解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、 召南。曰： “美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、 鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰： “至矣哉 ，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不 焘也，如地之 无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>