解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“ 君之过多矣，而卿弟 毅有大罪 ，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒， 周公旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而 反周公旦。 故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。 臣故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言， 非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里， 此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>